Ētikas joma ir līdzīga matemātikai, sacīja Platons, jo skaitļi un matemātiskās attiecības ir mūžīgas koncepcijas, kas nekad nemainās un ir vispārēji pielietotas. Platons atzīmēja, ka morālās vērtības ir absolūtas patiesības. Šis objektīvais „citurietīgais” filozofija, kas atbalsta absolūtas patiesības, ko kontrolē Dieva griba, ir viens no veidiem, kā aplūkot ētiku. Bet citi uztver subjektīvāku „šo pasauli” pieeju, kas apgalvo, ka morālās vērtības ir stingri cilvēka izgudrojumi, kas izriet no indivīda vai kultūras uztveres.
$config[code] not foundĒtiskais objektīvisms
Ētiskā objektīvisma aizstāvji uzskata, ka morālās vērtības ir absolūtas patiesības un nekad nemainās. Šīs vērtības ir universālas, jo tās attiecas uz visām būtnēm visā pasaulē un visu laiku. Ētiskais objektivisms ļauj vienkārši pielietot loģiskos noteikumus morāles paziņojumiem. Tas arī atvieglo morālo domstarpību izšķiršanu, jo, ja divi morālie uzskati ir pretrunā viens otram, tad tikai viens var būt pareizi.
Ētiskais subjektīvisms
Ētiskais subjektīvisms apgalvo, ka nav objektīvu morālu īpašību. Drīzāk morāles paziņojumi ir patiesi vai nepatiesi, ņemot vērā attieksmi un uztveri. Ētiskā subjektīvisma aizstāvji noliedz morāles absolūto un universālo raksturu, bet uzskata, ka morālās vērtības mainās laikā un visā pasaulē. Tomēr ētiskajam viedoklim bieži ir objektīva iekšējā izskats, jo ētiskie apgalvojumi bieži satur netiešus faktus. Piemēram, ja jūs sakāt, ka kāds ir labs cilvēks, tā uzskata, ka jūs darāt objektīvu paziņojumu, pat ja apgalvojums nav tik daudz fakts kā uztvere.
Dienas video
Atnācis jums ar SaplingSalīdzinājums
Ētiskie objektivisti uzskata, ka morāle izturas pret visiem cilvēkiem vienādi - nevienai personai nav atšķirīgi pienākumi vai tas ir pakļauts atšķirīgām cerībām tikai tāpēc, ka viņš ir. Ja kādai personai konkrētā situācijā ir pienākums, tad jebkuram citam līdzīgā amatā ir tāds pats pienākums. Tādējādi situācija - nevis persona - diktē morālos faktus.Turpretī ētiskais subjektīvisms paredz, ka dažādiem cilvēkiem ir dažādi morālie pienākumi, pat ja tie atrodas attiecīgos līdzīgos apstākļos. Tikai situācijas objektīvās iezīmes nenosaka morālos faktus.
Apsvērumi
Ētiskais subjektīvisms ir problemātisks, jo tas nekādā veidā nedod iespēju tiem, kas piedalās ētikas debatēs, atrisināt savas domstarpības. Tā vietā tā vienkārši prasa katrai pusei paciest un atzīt otras puses prezentāciju. Tas ļauj izvairīties no tādu problēmu risināšanas, ko ētika mēģina risināt, proti, noteikt pareizo rīcību. Kritiķi apgalvoja, ka, lai gan ētiskais objektīvisms var būt konkrēts, jo spēj izskaidrot, kā atrisināt morālos konfliktus, tas nevar izskaidrot, kā šie konflikti ir radušies. Atšķirībā no novērojamiem faktiem, ētiskais objektivisms rada sava veida morālu faktu, kas nav materiāls un nav novērojams. Rezultātā zinātnisko metodi nevar piemērot ētiskajam objektivismam.
